坚持文学理想，坚持科学精神
——评杨利景文学评论集
发布时间：2012年07月17日 来源：人民日报 作者：赵慧平
杨利景新近出版的文学评论集《文学的演练》（作家出版社），让人对他在文学研究与批评中显示出的实事求是的科学品质，有了一次更全面深入的认识。
文学批评要做到实事求是并且能够坚持下去，就必须有自觉的文化立场、文学理想、审美价值标准和科学方法。文学界的人都很清楚，人们长期诟病的圈子批评、红包批评、广告批评、“捧”与“骂”的非学理批评依然困扰着批评界。从事文学批评的人面临的挑战，既有思想、理论等学术层面的，也有现实生活中人际关系的因素。在这样的环境下，杨利景的坚持就显得难能可贵了。
杨利景能够坚持实事求是最根本的原因是他建设性的文化立场。建设性文化立场是中国知识分子公共情怀在今天的体现，它使杨利景能够超越那些止于质疑与否定式的批评，以建设的理念思考中国文学的宏观问题；使他不囿于成说和一时流行的观念、方法，不刻意追求主流或非主流，既紧密跟踪中国当代的文学发展现实，又以包容的态度对待多元思想、理论资源，在辨别分析中积极借鉴和吸收，形成自己的思考。所以，他能够在中国当代文学发展的历史进程中反思与评价各种文学现象，发现和提出当下中国文学发展的关键问题。他的文章中，指出了当代中国社会转型期在文化上的突出表现是市场经济的文化诉求对传统文化的冲击，提出了当代文学、十七年文学、红色经典的历史评价问题，以及文学中的知识分子表现问题、大众文学的问题、网络文学问题等等。这些重要问题的提出，既是他出于一个学者对于文学规律的理解和尊重，更是出于一个知识分子对中国文学思想与理论建设的热情与责任。
建设性的文化立场还使杨利景能够坚持自己的文学理想和审美价值标准。杨利景指出，当前文学批评存在的最大问题在于市场这只无形之手操控了文学创作和文学批评，市场的力量不仅可以影响批评家和读者的选择，还可以更内在地制造新的文化价值倾向和美学规范，形成新的文学生态和文学潮流。他的判断是发人警醒的：“在市场经济时代，恰恰是最有力的资本造成最无力的批评。”如何在这种环境中坚持自己的文学理想和审美价值标准，这对包括他本人在内的所有从事文学批评的人们无疑是一个必须严肃对待的问题。他是这样回答的：文艺批评是可以达成基本共识的，任何时候基本的价值判断标准都不可或缺，关于真与假、善与恶、美与丑的最基本的价值判断是文艺批评的底线。基于这种观念，他在评论文学思潮、文学事件、作家作品时，都把精神底色、社会与人性关怀、文化品质作为他文学理想和审美价值的重要标准。评迟子建，他将迟子建的生命意识和创作个性置于巨大的历史回声和人类生命精神的映照下展开评述；评张者，他关注的是在新世纪之初的今天，文学如何书写我们所熟悉的知识分子；评孙春平，他观察作家的主体精神和思想的深度，文学创作与现实存在的关系……这使他的文学批评具有启示性的思想力量。
当然，科学精神并不仅仅体现在文化立场、文学理想和审美标准方面，符合文学规律的科学方法是实现批评的重要条件。在科学理性方面，杨利景的文学批评特点是突出的。他是一个有较充分理论准备的青年学者，拥有较为宽广的学术视野，也养成了理性思维的科学意识。他在批评中国当代文学现象和作家创作时坚持学理性，做到尊重事实、独立思考，注重逻辑的周延和理性的分析，使自己的立论具备合理性与恰当性，使他的批评文章具有一种立论公允、论证充分、从容不迫、层层递进的特点。这种科学方法是现阶段的文学批评中较为缺乏的。
中国当下的文学批评依然处在探索阶段，还没有真正形成能够反映中国文学传统和实践经验的理论体系和表述方式。但是，无论如何文学批评的科学精神是不可或缺的，也是实现文学理论建设的突破最需要的。希望杨利景能够坚持他的文学理想和科学精神，写出更多的有独立见地、敢说真话的文学批评。
