传世崆峒
作者：王玉贝
2012年11月26日 来源：甘肃日报
翻开崆峒山的美丽画卷，无论从哪个角度欣赏，都是一部转不尽的万花筒!
千百年来，文人墨客的妙笔生花使她成为流芳百世的神山；人文始祖轩辕皇帝问道于此和秦皇汉武等后来的帝王将相的相继登临，使这里从古到今既久远又辉煌；广成子修道崆峒，唐太宗禅院赐田，为这个道教第一山，又加冕了佛家圣地的头衔。为此，这里香火不断，僧俗延绵。尤为神奇的是，周围延绵数百里为貌不惊人的黄土沟壑区，唯有此处山势险峻，怪石嶙峋，气势磅礴，风景宜人。这么说吧，这里美得让文人无从下笔，让游人眼花缭乱。
到了东台，登临崆峒算走了一半路程。是乘车、是步行，这里都是必经之地，且乘车是终点，剩下的行程就只有靠体力了。当然。上到东台，也就到景区的繁华地段。站在东台极目眺望，向北向南鸟瞰，一览众山小，山山紧相连；向东望去，泾河连天远，百里麦浪翻。西兰公路从山下穿过，北连宁夏、东去陕西。这里成了东瞰西安、西上兰州、北抵银川、南邻陕西宝鸡四川广元的咽喉和古道丝绸之路西出关中的要塞。
东台是崆峒道、佛两教的集中地。从塔院到道台到禅房，这里深深突显了两教的神圣和共荣。史料记载，国内道教普遍起于东汉，而它的思想观点继承于春秋时代的黄老学。老子无可厚非成为道教祖师。另据道教典籍说，广成子是老子的老师，广成子修道于此，由此推理崆峒山为“道教第一山”当不为过。明朝开国皇帝朱元璋第二十子朱松被封为韩王驻藩平凉，韩王妃崇尚道教，于是韩王在崆峒山大兴道观。此后道教持续兴盛几百年，道士主持延续30代。眼下的崆峒山有大小道观40多处。这里同样是佛家圣地。初唐时期，崆峒山上佛教活动已形成规模。据建造于大安二年，即南宋较晚时期的一口大铁钟上的铸文记载，崆峒山上中台到皇城的天梯石台阶就是仁智禅师唐贞观年间开凿的，唐太宗上山为明慧禅院赐田封地与此。到清朝初年，崆峒山佛教寺院达到19处。现在的崆峒山道佛并存，和睦相处，构成了崆峒山别于它处的独特景观。
崆峒也是中国武术的发祥地之一，东台便是习经练武之地。史称第一部辞书的《尔雅》就有记载“崆峒之人武”，李白在他的诗中也称道“传世崆峒勇”。崆峒派武术是与少林、武当、峨眉、昆仑齐名的五大武术流派之一而留世至今。现今，清晨漫步东台，僧人练武的场面仍频频可见。
从两千年前的司马迁到近现代的左宗棠、谭嗣同、于右任、傅作义，这里雄伟秀丽的自然景观，吸引了历代文人墨客在此流连忘返。东汉大哲学家王符来此登山，晋代大医学家皇甫谧隐居山中采药著述，研习针灸，终成《针灸甲乙经》，南北朝王褒，唐代李白、杜甫、白居易、李商隐，宋朝李清照、游师雄，明朝李蟠龙、赵时春，清朝王时祯、左宗棠、谭嗣同、林则徐，民国时期于右任、傅作义、邓宝珊都有妙笔佳作、提咏盛赞崆峒。
崆峒山境内有八台九宫十二院、四十二座建筑群、七十二处石俯洞天。登上天梯，拜过子孙宫等众多神庙，跃过鹞子翻身，回过头来就可到皇城庙。由于身居最高处，崆峒山的宏伟气势一览无余。特别是崆峒山以山峰为骨，以林溪为肉，山峰雄伟，危崖耸立，林海浩翰，烟笼雾锁，烟波浩淼的美妙之势尽收眼底。自古以来，崆峒就有“有北方山势之雄，又兼南方山势之秀”的美誉。在这里，春观桃花，秋赏红叶，夏天翠绿凉爽，冬季银妆素裹，四季都有景观。如若留宿山上或遇到好运，便能看到云海飞瀑，烟雾缭绕，领略朝观日出，夕望残阳的无限美景。
崆峒山的美妙还有延绵数十公里的峻岭到这里成了终结，山南的泾河和北山的胭脂河到这里交汇。胭脂河绕山而来，承载着春天的各色花瓣，夏天的诱人清凉，缓缓而来；南面的泾河到山下汇入崆峒水库，形成高峡出平湖的特殊景观。两河一湖把崆峒山环抱其中，更显出水色山光的无限魅力。
